El periodo Momoyama

 

El periodo Momoyama abarca desde 1573 hasta 1603, periodo caracterizado por la consolidación de los poderes centrales con las figuras de Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi, ambos unificaron el territorio japones después de la guerra civil conocida como Sengoku Jidai.

En el principio del periodo Japón se encuentra fragmentada en varios feudos dirigidos por señores locales conocidos como daimyos que llegarán a luchas entre ellos por el poder. Será Oda Nobunaga el primer líder que, gracias a victorias militares y tácticas, conseguirá unificar parte de Japón occidental y central, este líder será conocido por las innovaciones de la administración y las armas de fuego en combates. El segundo líder será Toyotomi Hideyoshi, será el general de Nobunaga y asume el liderazgo en 1582, continuó con la campaña de unificación de Japón, terminando por lograrlo gracias a las reformas sociales y la formación de un sistema más centralizado. Ambas políticas se enfocarían en la construcción de castillos de gran escala y promoción de la ceremonia del té y tradiciones japonesas.

Durante este periodo llega a Japón el cristianismo, cuando el misionero Francisco Javier , fundador de los jesuitas, llega en 1549 durante el final del periodo Sengoku y justo al inicio de este periodo. Será con el gobernador Hideyoshi cuando la actitud hacia los misioneros comienza a cambiar, llegando a ser prohibido durante el periodo Edo.

Se construye el Castillo de Himeji, que vuelve a la grandiosidad, se encuentra sobreelevado del suelo y tiene más verticalidad que los edificios de épocas anteriores, aparentemente se asimila a una fortaleza amurallada donde las tonalidades gris y blancas destacan con el exterior, es un exterior sobrio y serio. En el interior la madera se comienza a dorar, y algo muy característico de este periodo es el uso de la teja curva, dando al exterior un perfil mucho más ondulante.

Otro de los templos destacados es el templo obai- in, con dos partes muy diferenciadas, una de ellas para los monjes y otra conocida como la casa de los huéspedes, por ello vemos dos jardines diferentes. La zona de los monjes estaría marcado por la naturaleza con árboles, musgos, junto con mucha vegetación, mientras que en la zona de los huéspedes se encuentra un jardín de rocas y piedras que llegaría a forzar a todos aquellos que se encuentren en la zona a que conecten con el sentido espiritual del jardín y la meditación.

También es destacable el templo daigo- ji , fundado por el monje budista Shobo, alcanzando importancia a su vez gracias a Hideyoshi. Tiene varias estructuras, encontrado el kondo y la pagoda con cinco niveles. Es destacable por su relación con la ceremonia del te y además su contraste con los colores brillantes de las hojas de los árboles que se encuentran en el exterior.

Durante este periodo se desarrollan tres tipos de pintura: la yamato-e, la sumi e, y la pintura nambán.

Por un lado, la pintura yamato-e es la tradicional japonesa, comenzando a aplicar el mobiliario característico de la época que es el biombo, marcada además por la influencia china con grandes fondos dorados que abarcan numerosas superficies extensas. El periodo es marcado por el artista Kano Eitoku con “Pájaros y flores. Cuatro estaciones”, un biombo con fondo dorado con elementos de la vegetación, destaca muchos colores que contrastan con el fondo dorado que tiene una gran intensidad.

La pintura sumi-e es conocida como pintura con tinta negra. Es un arte tradicional japones influenciado por el budismo zen y la pintura china. Su principio “menos es más” muestra una gran economía de trazos y mucho detalle, enfatizando la filosofía zen. Durante este periodo Momoyama se adapta a las evoluciones artísticas, por lo que podemos observar obras mas expresivas y dinámicas, menos rígidas que el de épocas anteriores, además mezclándose con los estilos decorativos incluso llegando a combinarse con color.

Por último, surge la pintura de estilo nambán. Su técnica sigue utilizando el estilo japones de este periodo con el característico uso de los fondos dorados, aunque la diferencia es que la temática va a ser plenamente occidental como podemos ver en la obra “Llegada de un barco portugués” sobre biombo. Vemos el mismo concepto, con ausencia de fondo, planitud en la pintura y una composición compleja en las seis tablas del biombo, será tan famoso y solicitado que a los colonizadores lo traen hacia occidente.